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佛法真正的问题是“见”的问题
[版面:佛道儒][首篇作者:freeman08] , 2019年06月18日10:21:51 ,403次阅读,19次回复
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标  题: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 10:21:51 2019, 美东)

多年以后,当人们解脱轮回,跳出三界的时候,一定会想起Waichi到地球上的MITBBS讲
解佛法的那个遥远的下午。

终于慢慢地看清楚了,真正的问题是“见”的问题。
就像围猎,猎物的大概范围就在这里了。知道waichi大概在说什么了。
老天爷,上帝,佛菩萨,师父,Waichi啊。

如果能解决“见”的问题,那么宇称守恒不守恒,光速可变不可变,
量子到底是纠缠还是不纠缠,都是地球人做梦娶媳妇的事情了。
这个同步的大梦。

【阿难,一切众生,轮回世间,由二颠倒分别见妄,当处发生,当业轮转。云何二见,
一者,众生别业妄见。二者,众生同分妄见。】

出魂和解脱有什么不同?为什么修到无色界还是不解脱?
大概都和对“见的本质”的认识深度有关。
【佛告阿难。世间一切诸修学人,现前虽成九次第定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生
死妄想,误为真实。是故汝今虽得多闻不成圣果。】

学佛的人对待这个见的问题,应该像爱因斯坦当年想到迈克尔莫雷光速实验,或者想到
那个宇宙的电梯一样。认真琢磨,“看见”,到底意味着什么。

见,这个事怎么来的?已经有的经验事实是:
    1. 天人,或者出魂的人,没有(肉)眼也可以看,没有肉体耳朵也可以听,这个
如果验证了,当然地球上的生理学就失效了。因为地球人的生理学就是认定,“看见的
机制”必须是有光线刺激视网膜,然后传导到神经里,最后看见。所以,根据天人的事
实,可以说,“看见物体”,
        i. 不是靠物体反射光线,
        ii. 观察者也不是靠物质化的终端来接收电波的刺激。(看见不是靠光线反射
到视网膜,产生光电刺激。光线直接穿过天人的的光体,而并不被吸收)
    2. 人们也学可以说,离开肉体的人,天人,可以看见,也是因为某种穿透力极强
的波,而看见。问题是当一个人在肉身之内的时候,这种波难道就不存在了吗?他怎么
反而看不见了呢?原来Waichi有离体去图书馆看书的经验,现在想来,奇怪的是,这种
看书经验确实和我们生理学理论是完全不一致的,
    3. 为什么说天人也不懂“见”的问题?比如阿难,跟随佛到了天宫看了很多东西
,但是回来后还是不懂“看见”究竟是怎么回事,怎么发生的。(当然,我们不必关心
阿难是不是示现。我信阿难尊者是示现,不是真不懂。因为阿难的故事里太多巧合了,
我只能相信他是示现,不是真不明白。这是题外的话。)
    4. 学佛的也好,学基督教的也好,都承认这个天人看见的基本事实是无可置疑的
,否则就是不信佛、也不信上帝了。

那么“看见”究竟是怎么回事,就成了问题。
我们到底是看见的,还是妄见的?
如果真是妄见,真的是“众生同分妄见”。难道真是地球人都在同步做一个大梦吗?

同学们,如果谁能自己设计一个实验,来确认这究竟"是妄见""还是看见",那你就是高
人,哪怕你师父(如果你有师父的话)能设计这么个实验,那也是高人。(如果你师父也
不知道这是怎么回事,那就同情同情你的师父吧,“师父啊,咱们都是睁眼瞎啊。佛说的
瞎子引瞎子不是说的咱们吧。”)

如果自己不能设计实验方案,那就找明师,找Waichi,帮您设计一个试验方案。然后如
实观察,究竟看清,“这个看见,到底是怎么回事;到底是看见,还是妄见!”。

就像当年开普勒,到底是太阳绕着地球转,还是地球绕着太阳转?非要像愚昧的宗教傻
瓜一样,争来争去,我正见,你邪见,我虔诚,你不虔诚。就不能自己验证吗?!
    1. 你能不能设计一个观察方案,
    2. 然后日积月累地细心观察。
    3. 最后自己获得确定不移的结论---“见,就是这么回事”!

当年爱因斯坦的儿子问他爹,爹啊,你为什么这么出名?爱因斯坦指着篮球上的蚂蚁说
,你看见那些蚂蚁了吗?他们不知道篮球是圆的,你爹知道。

有一天当Waichi的两个儿子问Waichi,你为什么这么出名?他也指着拿篮球的人说,你
看见那些拿篮球的人了吗?他们不知道那篮球只是个幻影,你爹知道。

我们要摆脱的,不是百年孤独,而是亿劫妄想。

【妙湛总持不动尊。 首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想。 不历僧祇获法身。
愿今得果成宝王。 还度如是恒沙众。
将此深心奉尘刹。 是则名为报佛恩。】

=============================================

巨人揭开盖子,箱子里就冒出一股刺骨的寒气。箱子坠只有一大块透明的东西,这玩意
儿中间有无数白色的细针,傍晚的霞光照到这些细针,细针上面就现出了许多五颜六色
的星星。
  霍·阿·布恩蒂亚感到大惑不解,但他知道孩子们等着他立即解释,便大胆地嘟嚷
说:
  “这是世界上最大的钻石。”
  “不,”吉卜赛巨人纠正他。“这是冰块。”

  莫名其妙的霍·阿·布恩蒂亚向这块东西伸过手去,可是巨人推开了他的手。“再
交五个里亚尔才能摸,”巨人说。霍·阿·布恩蒂亚付了五个里亚尔,把手掌放在冰块
上呆了几分钟;接触这个神秘的东西,他的心里充满了恐惧和喜悦,他不知道如何向孩
子们解释这种不太寻常的感觉,又付了十个里亚尔,想让他们自个儿试一试,大儿子霍
·阿卡蒂奥拒绝去摸。相反地,奥雷连诺却大胆地弯下腰去,将手放在冰上,可是立即
缩回手来。“这东西热得烫手!”他吓得叫了一声。

父亲没去理会他。这时,他对这个显然的奇迹欣喜若狂,竞忘了自己那些幻想的失败,
也忘了葬身鱼腹的梅尔加德斯。

霍·阿·布恩蒂亚又付了五个里亚尔,就象出庭作证的人把手放在《圣经》上一样,庄
严地将手放在冰块上,说道:

  “这是我们这个时代最伟大的发明。”


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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 10:34:53 2019, 美东)

這個有點本末倒置。 你說的見, 就其本質是指『證得』。但是『證得』需要首先有正
知見。 這個, 你們『觀音法門』沒有。

因此, 無論你定修的多好,每天上座 24 小時, 都沒用。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 多年以后,当人们解脱轮回,跳出三界的时候,一定会想起Waichi到地球上的MITBBS讲
: 解佛法的那个遥远的下午。
: 终于慢慢地看清楚了,真正的问题是“见”的问题。
: 就像围猎,猎物的大概范围就在这里了。知道waichi大概在说什么了。
: 老天爷,上帝,佛菩萨,师父,Waichi啊。
: 如果能解决“见”的问题,那么宇称守恒不守恒,光速可变不可变,
: 量子到底是纠缠还是不纠缠,都是地球人做梦娶媳妇的事情了。
: 这个同步的大梦。
: 一者,众生别业妄见。二者,众生同分妄见。】
: 出魂和解脱有什么不同?为什么修到无色界还是不解脱?
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 10:41:29 2019, 美东)

就像当年开普勒,到底是太阳绕着地球转,还是地球绕着太阳转?非要像愚昧的宗教傻
瓜一样,争来争去,到底谁是正见,谁最虔诚。不能自己验证吗?!
    1. 你能不能设计一个观察方案,
    2. 然后日积月累地细心观察。
    3. 最后自己获得确定不移的结论---“见,就是这么回事”!

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
: 发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 10:34:53 2019, 美东)
:
: 這個有點本末倒置。 你說的見, 就其本質是指『證得』。但是『證得』需要首先有正
: 知見。 這個, 你們『觀音法門』沒有。
:
: 因此, 無論你定修的多好,每天上座 24 小時, 都沒用。
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 多年以后,当人们解脱轮回,跳出三界的时候,一定会想起Waichi到地球上的
MITBBS讲
: : 解佛法的那个遥远的下午。
: : 终于慢慢地看清楚了,真正的问题是“见”的问题。
: : 就像围猎,猎物的大概范围就在这里了。知道waichi大概在说什么了。
: : 老天爷,上帝,佛菩萨,师父,Waichi啊。
: : 如果能解决“见”的问题,那么宇称守恒不守恒,光速可变不可变,
: : 量子到底是纠缠还是不纠缠,都是地球人做梦娶媳妇的事情了。
: : 这个同步的大梦。
: : 一者,众生别业妄见。二者,众生同分妄见。】
: : 出魂和解脱有什么不同?为什么修到无色界还是不解脱?
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发信人: nmamtf (nmamtf), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 10:47:11 2019, 美东)

問題不是你說的設計問題。 問題在於,

方案釋迦牟尼已經設計的非常好。
有人嫖竊釋迦牟尼已經設計的方案並夾帶了私貨
並宣稱自己比釋迦牟尼還牛, 是九屆上帝, 釋迦牟尼只到達三界。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 就像当年开普勒,到底是太阳绕着地球转,还是地球绕着太阳转?非要像愚昧的宗教傻
: 瓜一样,争来争去,到底谁是正见,谁最虔诚。不能自己验证吗?!
:     1. 你能不能设计一个观察方案,
:     2. 然后日积月累地细心观察。
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: MITBBS讲



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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 11:02:30 2019, 美东)


【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 問題不是你說的設計問題。 問題在於,
: 方案釋迦牟尼已經設計的非常好。
: 有人嫖竊釋迦牟尼已經設計的方案並夾帶了私貨
: 並宣稱自己比釋迦牟尼還牛, 是九屆上帝, 釋迦牟尼只到達三界。

我个人理解啊,哈哈。
九届那是客气,是为了对一般想象力不够的人说得,
对真实的人说,佛就不那么客气了,
人说三界,佛说比你大,比你好,
人说九届,佛还是说,比你大,比你好,
人哪怕说到九九八十一届,佛还是说,比你大,比你好,
人们不懂,为什么我说这么大了,你还是比我大,比我好,比我尊贵?
佛笑而不语。。。
你必须学了高等数学后才懂得,
那个至尊,本来就是个会变大变小的净瓶宝葫芦,
   你说的数小,它跟着你小,你说的数大,它就跟着你长大,
因为:至尊,无上,安定义就是,比你大,比你高,比你尊。。。。

别人的瓶能装人,佛的瓶能装天。

有点想象力好不好!光板着指头查数,能有几个数?






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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 12:52:31 2019, 美东)

巨人揭开盖子,箱子里就冒出一股刺骨的寒气。箱子坠只有一大块透明的东西,这玩意
儿中间有无数白色的细针,傍晚的霞光照到这些细针,细针上面就现出了许多五颜六色
的星星。

  霍·阿·布恩蒂亚感到大惑不解,但他知道孩子们等着他立即解释,便大胆地嘟嚷
说:
  “这是世界上最大的钻石。”
  “不,”吉卜赛巨人纠正他。“这是冰块。”

  莫名其妙的霍·阿·布恩蒂亚向这块东西伸过手去,可是巨人推开了他的手。“再
交五个里亚尔才能摸,”巨人说。霍·阿·布恩蒂亚付了五个里亚尔,把手掌放在冰块
上呆了几分钟;接触这个神秘的东西,他的心里充满了恐惧和喜悦,他不知道如何向孩
子们解释这种不太寻常的感觉,又付了十个里亚尔,想让他们自个儿试一试,大儿子霍
·阿卡蒂奥拒绝去摸。相反地,奥雷连诺却大胆地弯下腰去,将手放在冰上,可是立即
缩回手来。“这东西热得烫手!”他吓得叫了一声。父亲没去理会他。这时,他对这个
显然的奇迹欣喜若狂,竞忘了自己那些幻想的失败,也忘了葬身鱼腹的梅尔加德斯。

霍·阿·布恩蒂亚又付了五个里亚尔,就象出庭作证的人把手放在《圣经》上一样,庄
严地将手放在冰块上,说道:

  “这是我们这个时代最伟大的发明。”

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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 13:16:05 2019, 美东)

大家想必都聽過古代神話, 我給大家說說當代所謂的『神話』

『清海無上師教弟子學會用成佛秘訣,將成佛變得非常容易;
將變成上帝、了悟(認識)上帝變得比呼吸還容易。
已有幾千位清海師父弟子用成佛秘訣當下用開悟的力量出三界
(當下修出了當年六祖慧能開悟詩水準)、當下上五界
(當下修出了超越釋迦牟尼佛金剛經的水準)。』

freeman08 , 想必你一定會呼吸, 不知道你現在是否『當下上五界』?
嘻嘻, 這不是一個疑問句。

你超越釋迦牟尼佛金剛經的水準?
嘻嘻, 這不是一個疑問句。


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 巨人揭开盖子,箱子里就冒出一股刺骨的寒气。箱子坠只有一大块透明的东西,这玩意
: 儿中间有无数白色的细针,傍晚的霞光照到这些细针,细针上面就现出了许多五颜六色
: 的星星。
:   霍·阿·布恩蒂亚感到大惑不解,但他知道孩子们等着他立即解释,便大胆地嘟嚷
: 说:
:   “这是世界上最大的钻石。”
:   “不,”吉卜赛巨人纠正他。“这是冰块。”
:   莫名其妙的霍·阿·布恩蒂亚向这块东西伸过手去,可是巨人推开了他的手。“再
: 交五个里亚尔才能摸,”巨人说。霍·阿·布恩蒂亚付了五个里亚尔,把手掌放在冰块
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 21:22:17 2019, 美东)


我是看在当年Waichi对你有一点好感的基础上,心里一感动,跟你说两句,
其实没啥好说的。。。

===================

一个流传很广的笑话:有一次狄拉克在某大学演讲,讲完后一个观众站起来说:
“狄拉克教授,我不明白你那个公式是如何推导出来的。”狄拉克看着他久久

地不说话,主持人不得不提醒他,还没有回答问题。“回答什么问题?”狄拉
克奇怪地说,“他刚刚说的是一个陈述句,不是一个疑问句。”

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
: 发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 13:16:05 2019, 美东)
:
: 大家想必都聽過古代神話, 我給大家說說當代所謂的『神話』
:
: 『清海無上師教弟子學會用成佛秘訣,將成佛變得非常容易;
: 將變成上帝、了悟(認識)上帝變得比呼吸還容易。
: 已有幾千位清海師父弟子用成佛秘訣當下用開悟的力量出三界
: (當下修出了當年六祖慧能開悟詩水準)、當下上五界
: (當下修出了超越釋迦牟尼佛金剛經的水準)。』
:
: freeman08 , 想必你一定會呼吸, 不知道你現在是否『當下上五界』?
: 嘻嘻, 這不是一個疑問句。
:
: 你超越釋迦牟尼佛金剛經的水準?
: 嘻嘻, 這不是一個疑問句。
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: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 巨人揭开盖子,箱子里就冒出一股刺骨的寒气。箱子坠只有一大块透明的东西,这
玩意
: : 儿中间有无数白色的细针,傍晚的霞光照到这些细针,细针上面就现出了许多五颜
六色
: : 的星星。
: :   霍·阿·布恩蒂亚感到大惑不解,但他知道孩子们等着他立即解释,便大胆地
嘟嚷
: : 说:
: :   “这是世界上最大的钻石。”
: :   “不,”吉卜赛巨人纠正他。“这是冰块。”
: :   莫名其妙的霍·阿·布恩蒂亚向这块东西伸过手去,可是巨人推开了他的手。
“再
: : 交五个里亚尔才能摸,”巨人说。霍·阿·布恩蒂亚付了五个里亚尔,把手掌放在
冰块
: : 上呆了几分钟;接触这个神秘的东西,他的心里充满了恐惧和喜悦,他不知道如何
向孩
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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 22:49:10 2019, 美东)


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我是看在当年Waichi对你有一点好感的基础上,心里一感动,跟你说两句,
: 其实没啥好说的。。。
: ===================

晕,这种人,waichi咋会有丁点好感呢。狮子身上虫啊。

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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 23:15:12 2019, 美东)


【 在 robbin (可以的) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
: 发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 22:49:10 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我是看在当年Waichi对你有一点好感的基础上,心里一感动,跟你说两句,
: : 其实没啥好说的。。。
: : ===================
:
: 晕,这种人,waichi咋会有丁点好感呢。狮子身上虫啊。
:
当年Waichi谈到他时,提到以前的挺好的因缘,
说到如果有机会,希望还能畅谈,平白论述胸中墨。
这个"平白论述胸中墨"的场景让我挺感动的。

结果现在,现在,现在,成了这个样子。。。天天"嘻嘻"...

轮回可怕啊!

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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 23:53:27 2019, 美东)


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 当年Waichi谈到他时,提到以前的挺好的因缘,
: 说到如果有机会,希望还能畅谈,平白论述胸中墨。
: 这个"平白论述胸中墨"的场景让我挺感动的。
: 结果现在,现在,现在,成了这个样子。。。天天"嘻嘻"...
: 轮回可怕啊!


难道waichi也被自己蒙了? :)

他是个胆小鬼,不配和waichi畅谈!
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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
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【 在 robbin (可以的) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
: 发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Tue Jun 18 23:53:27 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 当年Waichi谈到他时,提到以前的挺好的因缘,
: : 说到如果有机会,希望还能畅谈,平白论述胸中墨。
: : 这个"平白论述胸中墨"的场景让我挺感动的。
: : 结果现在,现在,现在,成了这个样子。。。天天"嘻嘻"...
: : 轮回可怕啊!
:
:
: 难道waichi也被自己蒙了? :)
:
怎么会蒙?

想想吧,轮回是什么意思?

轮回就是,比如你今生可能是富贵人家,可能是天人,可能是地上的国王,或天上的梵
天,后来福报用尽,堕落恶道。成了穷光蛋,成了弱智,成了,甚至是非人道,也许成
了案板上待宰的猪羊。

你在那些富贵的地方时,难道没有好朋友吗?没有男女朋友吗,没有夫妻吗?当然有。

然后,某劫某世的某一天的某个地方,你曾经的好朋友、男朋友,老公解脱了,成了法
师、师父了。看见前生今世,而你这时要饭到他门口,变成一个没有尊严的人,没有自
信的人,没有信心的人。一个让人看不起的人。一个看见法师就腿软下跪的人。

你那个法师朋友(过去的老公,朋友)看到你这样子,他心里会高兴吗,会得意吗?
只怕难受还来不及。。。。

造化弄人。。。。。

: 他是个胆小鬼,不配和waichi畅谈!


: --
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※ 修改:·freeman08 于 Jun 19 09:07:33 2019 修改本文·[FROM: 99.]
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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Wed Jun 19 14:06:58 2019, 美东)


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 怎么会蒙?
: 想想吧,轮回是什么意思?
: 轮回就是,比如你今生可能是富贵人家,可能是天人,可能是地上的国王,或天上的梵
: 天,后来福报用尽,堕落恶道。成了穷光蛋,成了弱智,成了,甚至是非人道,也许成
: 了案板上待宰的猪羊。
: 你在那些富贵的地方时,难道没有好朋友吗?没有男女朋友吗,没有夫妻吗?当然有。
: 然后,某劫某世的某一天的某个地方,你曾经的好朋友、男朋友,老公解脱了,成了法
: 师、师父了。看见前生今世,而你这时要饭到他门口,变成一个没有尊严的人,没有自
: 信的人,没有信心的人。一个让人看不起的人。一个看见法师就腿软下跪的人。
: 你那个法师朋友(过去的老公,朋友)看到你这样子,他心里会高兴吗,会得意吗?
: ...................


我觉得主要就是waichi寂寞。

--
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Wed Jun 19 21:10:45 2019, 美东)


【 在 robbin (可以的) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
: 发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Wed Jun 19 14:06:58 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 怎么会蒙?
: : 想想吧,轮回是什么意思?
: : ...................
:
:
: 我觉得主要就是waichi寂寞。
:
不说Waichi了,他的心思别人也不必猜。
---------

祝进步。

我也还是回到我们的实修上。
别的东西说再多,看来还是没用,否则人家就不会告诉人要修行了。

都回到念佛吧,不念佛的时候心就是在念别的。

: --
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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Thu Jun 20 12:48:22 2019, 美东)


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: :
: 不说Waichi了,他的心思别人也不必猜。
: ---------
: 祝进步。
: 我也还是回到我们的实修上。
: 别的东西说再多,看来还是没用,否则人家就不会告诉人要修行了。
: 都回到念佛吧,不念佛的时候心就是在念别的。


好。另外对你这个‘见’的问题。你看你们的法门本就叫‘观光’,不叫‘看光’。名
字就告诉你了。
--
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Thu Jun 20 13:42:27 2019, 美东)


【 在 robbin (可以的) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
: 发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Thu Jun 20 12:48:22 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : :
: : 不说Waichi了,他的心思别人也不必猜。
: : ---------
: : 祝进步。
: : 我也还是回到我们的实修上。
: : 别的东西说再多,看来还是没用,否则人家就不会告诉人要修行了。
: : 都回到念佛吧,不念佛的时候心就是在念别的。
:
:
: 好。另外对你这个‘见’的问题。你看你们的法门本就叫‘观光’,不叫‘看光’。名
: 字就告诉你了。

我不懂你说的什么意思。
我们师父还说“看音”呢。真能从一个名词搞明白佛法或一个法门吗?

=========================================================

不好意思,我自省,我其实没有资格劝人修或者不修。。。
干什么,其实都是个人的私事。。。

任何人其实没权利劝别人该怎么生活的。。。
我尽量记着不做这种事。
这其实是说,也不接受别人劝我该怎么做。

况且没有修到的人,本来就都是不真懂。


谢谢!

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标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Thu Jun 20 14:58:31 2019, 美东)

我已經習慣了你們這些『觀音法門』弟子。 沒有力量去認真討論教理, 就東扯西扯。
最後一招就是針對個人的攻擊。

這就是你們所謂『修煉』之後的表現, 嘻嘻!

不過, 話說回來, 你們自然有資格驕傲一下。

誰叫你們超越佛太高了呢?! 敬仰, 敬仰!



【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 当年Waichi谈到他时,提到以前的挺好的因缘,
: 说到如果有机会,希望还能畅谈,平白论述胸中墨。
: 这个"平白论述胸中墨"的场景让我挺感动的。
: 结果现在,现在,现在,成了这个样子。。。天天"嘻嘻"...
: 轮回可怕啊!



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robbin
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发信人: robbin (可以的), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Thu Jun 20 17:29:03 2019, 美东)


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我不懂你说的什么意思。
: 我们师父还说“看音”呢。真能从一个名词搞明白佛法或一个法门吗?
: =========================================================

看音?好玩,你确定不是‘观音’?我看了那末多video,从来没见过‘看音’。


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friend7
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发信人: friend7 (明光), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Sat Jun 22 00:29:55 2019, 美东)


    ...

    佛言:“阿难,我说世间诸因缘相,非第一义。阿难,吾复问汝:诸世间人说我能
见,云何名见?云何不见?”

    阿难言:“世人因于日、月、灯光,见种种相,名之为见。若复无此三种光明,则
不能见。”

    “阿难,若无明时名不见者,应不见暗;若必见暗,此但无明,云何无见?阿难,
若在暗时,不见明故,名为不见;今在明时,不见暗相,还名不见。如是二相,俱名不
见。若复二相自相陵夺,非汝见性于中暂无,如是则知二俱名见,云何不见?

    “是故,阿难,汝今当知,见明之时,见非是明;见暗之时,见非是暗;见空之时
,见非是空;见塞之时,见非是塞,四义成就。汝复应知,见见之时,见非是见,见犹
离见,见不能及,云何复说因缘、自然及和合相?汝等声闻,狭劣无识,不能通达清净
实相。吾今诲汝,当善思惟,无得疲怠妙菩提路。”

    阿难白佛言:“世尊,如佛世尊为我等辈,宣说因缘及与自然、诸和合相与不和合
,心犹未开,而今更闻见见非见,重增迷闷。伏愿弘慈,施大慧目,开示我等觉心明净
。”作是语已,悲泪顶礼,承受圣旨。

    尔时,世尊怜愍阿难及诸大众,将欲敷演大陀罗尼诸三摩提妙修行路,告阿难言:
“汝虽强记,但益多闻,于奢摩他微密观照,心犹未了。汝今谛听,吾当为汝分别开示
,亦令将来诸有漏者,获菩提果。

    “阿难,一切众生轮回世间,由二颠倒分别见妄,当处发生,当业轮转。云何二见
?一者、众生别业妄见,二者、众生同分妄见。

    “云何名为别业妄见?阿难,如世间人,目有赤眚,夜见灯光别有圆影,...

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 多年以后,当人们解脱轮回,跳出三界的时候,一定会想起Waichi到地球上的MITBBS讲
: 解佛法的那个遥远的下午。
: 终于慢慢地看清楚了,真正的问题是“见”的问题。
: 就像围猎,猎物的大概范围就在这里了。知道waichi大概在说什么了。
: 老天爷,上帝,佛菩萨,师父,Waichi啊。
: 如果能解决“见”的问题,那么宇称守恒不守恒,光速可变不可变,
: 量子到底是纠缠还是不纠缠,都是地球人做梦娶媳妇的事情了。
: 这个同步的大梦。
: 一者,众生别业妄见。二者,众生同分妄见。】
: 出魂和解脱有什么不同?为什么修到无色界还是不解脱?
: ...................





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※ 修改:·friend7 於 Jun 22 00:38:59 2019 修改本文·[FROM: 119.]
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Sat Jun 22 21:38:46 2019, 美东)

我这篇就体现了学佛人的“怀疑精神”。。。

不过要用这个疑穿透整个的修行,还不容易。

我感觉,猜想,提出问题,是有用的,“可能”能让人focus。

不过在佛法里,真正证得,才是正果。。。否则,
1.遇见事的时候还是会被牵。
2.会猜想的人可能很多,据说天人里的聪明人多着呢,
  他们懂很多道理,只是不解脱,该轮回还是轮回。
3.懂佛法道理,和如实知见不是一回事,
  “思维里想象的道理”和“如实知见”的佛法并不一样。
  如果把想象当成真懂,就误人了。

---------------------

【 在 friend7 (明光) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 佛法真正的问题是“见”的问题
: 发信站: BBS 一分彩平台注册地址站 (Sat Jun 22 00:29:55 2019, 美东)
:
:
:     ...
:
:     佛言:“阿难,我说世间诸因缘相,非第一义。阿难,吾复问汝:诸世间人说我能
: 见,云何名见?云何不见?”
:
:     阿难言:“世人因于日、月、灯光,见种种相,名之为见。若复无此三种光明,则
: 不能见。”
:
:     “阿难,若无明时名不见者,应不见暗;若必见暗,此但无明,云何无见?阿难,
: 若在暗时,不见明故,名为不见;今在明时,不见暗相,还名不见。如是二相,俱名不
: 见。若复二相自相陵夺,非汝见性于中暂无,如是则知二俱名见,云何不见?
:
:     “是故,阿难,汝今当知,见明之时,见非是明;见暗之时,见非是暗;见空之时
: ,见非是空;见塞之时,见非是塞,四义成就。汝复应知,见见之时,见非是见,见犹
: 离见,见不能及,云何复说因缘、自然及和合相?汝等声闻,狭劣无识,不能通达清净
: 实相。吾今诲汝,当善思惟,无得疲怠妙菩提路。”
:
:     阿难白佛言:“世尊,如佛世尊为我等辈,宣说因缘及与自然、诸和合相与不和合
: ,心犹未开,而今更闻见见非见,重增迷闷。伏愿弘慈,施大慧目,开示我等觉心明净
: 。”作是语已,悲泪顶礼,承受圣旨。
:
:     尔时,世尊怜愍阿难及诸大众,将欲敷演大陀罗尼诸三摩提妙修行路,告阿难言:
: “汝虽强记,但益多闻,于奢摩他微密观照,心犹未了。汝今谛听,吾当为汝分别开示
: ,亦令将来诸有漏者,获菩提果。
:
:     “阿难,一切众生轮回世间,由二颠倒分别见妄,当处发生,当业轮转。云何二见
: ?一者、众生别业妄见,二者、众生同分妄见。
:
:     “云何名为别业妄见?阿难,如世间人,目有赤眚,夜见灯光别有圆影,...
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 多年以后,当人们解脱轮回,跳出三界的时候,一定会想起Waichi到地球上的
MITBBS讲
: : 解佛法的那个遥远的下午。
: : 终于慢慢地看清楚了,真正的问题是“见”的问题。
: : 就像围猎,猎物的大概范围就在这里了。知道waichi大概在说什么了。
: : 老天爷,上帝,佛菩萨,师父,Waichi啊。
: : 如果能解决“见”的问题,那么宇称守恒不守恒,光速可变不可变,
: : 量子到底是纠缠还是不纠缠,都是地球人做梦娶媳妇的事情了。
: : 这个同步的大梦。
: : 一者,众生别业妄见。二者,众生同分妄见。】
: : 出魂和解脱有什么不同?为什么修到无色界还是不解脱?
: : ...................
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: ※ 修改:·friend7 於 Jun 22 00:38:59 2019 修改本文·[FROM: 119.]
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※ 修改:·freeman08 於 Jun 22 22:07:56 2019 修改本文·[FROM: 2607:fea8:3460:a]
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